石雕佛像|如何区分常见的石雕佛像造型

第一罗汉：坐鹿罗汉（宾度罗跋罗堕阁尊者），端坐神鹿、泰然自若，相传他曾经乘坐的他的鹿骑进入皇宫劝说国王学佛修行。

第二罗汉：欢喜罗汉（迦诺迦代蹉尊者），知晓善恶、面带笑容，相传他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。

    第三罗汉：举钵罗汉（诺迦跋哩陀尊者），慈悲平等、福利诗人，相传他常常托钵化缘，钵不离手。

    第四罗汉：托塔罗汉（苏频陀尊者），手托宝塔、不怒自威，相传他为佛祖最后一名弟子，他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意。

    第五罗汉：静坐罗汉（诺距罗尊者），清净修心、安详瑞庆，相传他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，后其修成正果。

    第六罗汉：过江罗汉（跋陀罗尊者），东渡传经、普渡众生，相传东印度群岛的佛教，最初是由他乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播的。

    第七罗汉：骑象罗汉（迦理迦尊者），颂经骑象、心怀众生，相传他本是一位驯象师，后出家修行而成正果，成为佛祖的侍者。

    第八罗汉：笑狮罗汉（伐阇罗弗多罗尊者），庄严凛然、广绩善缘，相传他将一只小狮子带在身边。

    第九罗汉：开心罗汉（戍博迦尊者），开心见佛、佛力无穷，相传他是一国太子，其弟作乱，他说：“我的心中只有佛，你来做皇帝，我去出家。”其弟不信。他打开衣服，心中果有一佛，其弟信他，不再作乱。

    第十罗汉：探手罗汉（半托迦尊者），安悠自在、自得其乐，相传他打坐时常将一腿架於另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起。

    第十一罗汉：沉思罗汉（罗怙罗尊者），逸秀潇洒、超凡脱俗，相传他在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。

    第十二罗汉：挖耳罗汉（那迦犀那尊者），闲逸自得、意味盎然，相传他也是一位论师，因论《耳根》而闻名。耳根清净乃六根清净之一。佛教中除不听各种淫邪声音之外，更不可听别人的秘密。因他论耳根最到家，故取挖耳之形，以示耳根清净。

    第十三罗汉：布袋罗汉（因揭陀尊者），无量寿佛、其乐陶陶，相传他是一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。

    第十四罗汉：芭蕉罗汉（伐那婆斯尊者），悠闲隐逸、超脱凡尘，相传他出家后喜欢在芭蕉下修行，修成正果后被称为芭蕉罗汉。

    第十五罗汉：长眉罗汉（阿氏多尊者），通察大千，心领神会，相传他前世也是一位和尚，修行到老仍修不成正果。死后转世为人，出生时就有两条长长的白眉毛，再次出家终成正果。

    第十六罗汉：看门罗汉（注茶半托迦尊者），禅杖在握、勇炽邪魔,相传他化缘时常常用拳头打门叫屋内的人出来布施。有一次不慎把别人的房子打烂，后来佛祖赐他一根锡杖，以后他化缘，就用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人，自会开门。原来这锡杖上有几个环，摇动时发出“锡锡”的声音。人家听到这声音，果然开门布舍。

    第十七罗汉：降龙罗汉（迦叶尊者），传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来迦叶尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为「降龙尊者」。

    第十八罗汉：伏虎罗汉（弥勒尊者），相传弥勒尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为「伏虎罗汉」。

◆  最后看看四大天王：

    四大天王，是佛教的护法天神。又称护世四天尊王.主要是靠持物区分:

    东方持国天王：手持琵琶；

    南方增长天王：手握宝剑；

   西方广目天王：手缠赤龙；

    北方多闻天王：手持宝伞(宝幡)。

    中国古代石雕佛像可以影响人的观念，石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人们拜祭的大型佛像，因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材，经久不衰，不易风化，耐腐蚀，保存时间长等特点。佛教徒修佛法的方法之一叫做观佛，观佛不仅仅是看石雕佛像，还要沉思默想，通过观佛想象佛的崇高，就可以缩短与佛的距离，观佛有助于净化自己的心灵，人们在物质生活有保障之后，会转向更高的精神追求，促进中国文化艺术和宗教信仰的发展。